الأحداث « 1 » ، وزيادات تطهير الثياب « 2 » ، وزيادات المواقيت « 3 » ، وزيادات الصوم « 4 » : محمّد بن عليّ بن محبوب ، عن الحسن بن عليّ الكوفي عن عبيس بن هشام « 5 » . وفي باب ميراث ولد الملاعنة « 6 » ، وزيادات كتاب النكاح « 7 » : الحسن بن عليّ الكوفي ، عن عبيس . وفي باب أحكام الطلاق : الحسن بن عليّ بن عبد اللّه ، عن عبيس بن هشام « 8 » . والسند موثّق بكرام ، والإضمار غير ضار . * قوله : عليّ بن مهزيار ، عن محمّد بن إسماعيل « 9 » . يعني : ابن بزيع ، كما في زيادات الوصايا « 10 » ، وفي ( الكافي ) في باب الركوع « 11 » . والسند صحيح ، كتاليه « 12 » . وابن أبي نجران عنه الأحمدان ، ابن عيسى في أوّل باب التجارة « 13 » ، وابن خالد كما في باب ضمان النفوس « 14 » . ولكن ضمير عنه في الآتي « 15 » الضعيف بالإرسال يعيّن : ابن عيسى ، فإنّه عن

--> ( 1 ) التهذيب 1 : 13 / 27 . ( 2 ) التهذيب 1 : 423 / 1344 . ( 3 ) التهذيب 2 : 319 / 1042 ، ضمن باب كيفية الصلاة في أبواب الزيادات . ( 4 ) التهذيب 4 : 332 / 1042 ، ولم يرد فيه لفظ : عبيس بن هشام . ( 5 ) في جميع هذه الموارد لم يرد ذكر عبيس بن هشام ، والسيّد - أيضا في تنبيهات الاريب : ( 239 ) لم يصرح به . ( 6 ) التهذيب 9 : 341 / 1227 ، وفيه : عبيس بن هشام . ( 7 ) التهذيب 7 : 450 / 1803 ، وفيه : عبيس بن هشام . ( 8 ) التهذيب 8 : 65 / 212 . ( 9 ) التهذيب 1 : 378 / 1169 . ( 10 ) التهذيب 9 : 240 / 932 . ( 11 ) الكافي 3 : 320 / 5 . ( 12 ) التهذيب 1 : 378 / 1170 . ( 13 ) التهذيب 7 : 7 / 21 . ( 14 ) التهذيب 10 : 229 / 902 . ( 15 ) التهذيب 1 : 378 / 1171 .